{"id":792,"date":"2019-01-25T13:54:53","date_gmt":"2019-01-25T12:54:53","guid":{"rendered":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/?p=792"},"modified":"2020-08-06T17:13:34","modified_gmt":"2020-08-06T15:13:34","slug":"spot-gilette-vs-zegarki-egard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/spot-gilette-vs-zegarki-egard\/","title":{"rendered":"Spot Gilette vs zegarki Egard"},"content":{"rendered":"<p>Nowy spot Gilette widzieli ju\u017c chyba wszyscy i z pewno\u015bci\u0105 \u015bwiadczy to o sile marki. Przekaz opiera si\u0119 na polaryzacji \u2013 jasno s\u0105 tu okre\u015blone dobre i z\u0142e postawy. Podobny podzia\u0142 mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107 w opiniach kobiet i m\u0119\u017cczyzn na temat nowej reklamy \u2013 one wyra\u017caj\u0105 aprobat\u0119 dla zmiany komunikacji w stron\u0119 podmiotowego traktowania kobiet oraz przekazywania dobrych wzorc\u00f3w ma\u0142ym ch\u0142opcom, oni natomiast krzycz\u0105 \u201emy tacy nie jeste\u015bmy\u201d i podnosz\u0105 zarzut promowania negatywnych stereotyp\u00f3w.<\/p>\n<div class=\"embed-responsive embed-responsive-16by9\">\n  <iframe class=\"embed-responsive-item\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/koPmuEyP3a0\"><\/iframe><\/div>\n<p>I faktycznie, trudno oprze\u0107 si\u0119 wra\u017ceniu tendencyjno\u015bci, scenariusza napisanego na fali nienajlepszego czasu dla m\u0119\u017cczyzn \u2013 niedawnego ruchu #metoo oraz zachwiania wiary w m\u0119sko\u015b\u0107 rozumian\u0105 jako si\u0142\u0119 i dominacj\u0119. Na naszych oczach rodzi si\u0119 zupe\u0142nie nowy, nie do ko\u0144ca jeszcze okre\u015blony wz\u00f3r m\u0119skiego idea\u0142u oparty z pewno\u015bci\u0105 na wi\u0119kszej wra\u017cliwo\u015bci.<\/p>\n<p>Do tej samej warto\u015bci, ale w zupe\u0142nie inny spos\u00f3b odwo\u0142uje si\u0119 reklama zegark\u00f3w niszowej marki Egard \u2013 reklama, kt\u00f3ra jest bezpo\u015bredni\u0105 odpowiedzi\u0105 na spot Gilette. Jej tw\u00f3rcy pokazuj\u0105 bohaterski \u015bwiat stra\u017cak\u00f3w, \u017co\u0142nierzy, ale tak\u017ce wykluczonych ze spo\u0142ecze\u0144stwa bezdomnych czy ojc\u00f3w pozbawionych praw, a wspieraj\u0105cych finansowo swoje dzieci.<\/p>\n<div class=\"embed-responsive embed-responsive-16by9\">\n  <iframe class=\"embed-responsive-item\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/x_HL0wiK4Zc\"><\/iframe><\/div>\n<p>Film wie\u0144czy has\u0142o: We see the good in men. Trudno jednak doszuka\u0107 si\u0119 tu sp\u00f3jnego przekazu, bo postaci przedstawione w spocie pozostawiaj\u0105 zbyt wiele pyta\u0144 \u2013 najbardziej oczywistym jest, jakie nadludzkie dobro wykazuje ojciec, kt\u00f3ry wspiera finansowo swoje dzieci? Dlaczego autor traktuje to jako empati\u0119, a nie wype\u0142niony obowi\u0105zek, tak\u017ce w \u015bwietle prawa?<\/p>\n<p>Nieoczywisty odbi\u00f3r reklam i wywo\u0142ane kontrowersje doskonale pokazuj\u0105, w jakim miejscu jeste\u015bmy \u2013 pr\u00f3ba zdefiniowania prawdziwej m\u0119sko\u015bci na nowo to wielkie wyzwanie nie tylko dla pan\u00f3w, ale dla ca\u0142ych spo\u0142ecze\u0144stw. Z dyskusji wybrzmiewaj\u0105 pytania, czy da si\u0119 upodobni\u0107 do siebie kobiety i m\u0119\u017cczyzn, czy nale\u017cy to robi\u0107 oraz co z tego wyniknie na przestrzeni lat? Czy definiowanie p\u0142ci poprzez zachowania to kwestia biologiczna czy spo\u0142eczna i przede wszystkim, czy da si\u0119 ocenia\u0107 wzorce zachowa\u0144 wy\u0142\u0105cznie w uog\u00f3lnieniu z podzia\u0142em na p\u0142e\u0107? Na \u017cadne z tych pyta\u0144 nie ma oczywistych odpowiedzi, dlatego podejmowanie tego tematu w reklamie zawsze b\u0119dzie budzi\u0142o sprzeczne odczucia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nowy spot Gilette widzieli ju\u017c chyba wszyscy i z pewno\u015bci\u0105 \u015bwiadczy to o sile marki. Przekaz opiera si\u0119 na polaryzacji \u2013 jasno s\u0105 tu okre\u015blone dobre i z\u0142e postawy. Podobny podzia\u0142 mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107 w opiniach kobiet i m\u0119\u017cczyzn na temat nowej reklamy \u2013 one wyra\u017caj\u0105 aprobat\u0119 dla zmiany komunikacji w&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":793,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/792"}],"collection":[{"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=792"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":869,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/792\/revisions\/869"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/4-all.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}